发端于当代西方的后现代主义之所以能引起国内学者的极大关注在于其思想的新颖与独特，它所提出的问题都是与今日人类的生存和命运息息相关的，是人类要生存和发展下去亟待解决的问题。目前国内学者对后现代主义的介绍和研究主要侧重于对它的摧毁、解构与否定性向度上。在这个层面上，中国的影视创作都已多少烙上了后现代文化的种种痕迹。如内容的平面化与全面娱乐化、题材的去中心化、影像的碎片化与拼贴化等，而最显著的表现便是在追求影像奇观的同时却导向了意义的匮乏。但是不可否认的是，后现代主义对文化构建同样具有积极的蕴涵。但是肯定人们显然其建设性的内涵鲜有考察，导致人们在对后现代主义的理解上已基本形成一种思维定势：后现代主义专讲摧毁和否定的，具有浓厚的悲观主义和虚无主义色彩。这种观点无疑将此具有丰富思想和理论内涵的重大思潮简单化了，它遮蔽了后现代理论的复杂性和多样性。近年来的电影影像结合后现代文化构建性维度，将中国传统美学思想中的立象尽意引进来，在影像中重新找到意义之灵魂。所以，本书主旨是以电影影像为主要分析文本，结合后现代诗学的经典理论与最新研究观点，清理在后现代语境下，影像意义世界的崩塌与重构。